terça-feira, 28 de dezembro de 2010
PÓS-GRADUAÇÃO EM TEOLOGIA
A Sociedade de Estudos Bíblicos Interdisciplinares, SEBI, em convênio com a Faculdade Mauá de Brasília, oferecerá, a partir do dia 04 de Fevereiro de 2011, 4 pós-graduações na área teológica, a saber: Aconselhamento Bíblico, Teologia Sistemática, História do Cristianismo Primitivo e Homilética. O programa se constitui em 12 meses de estudos das disciplinas, tendo o aluno até 18 meses para apresentação de sua monografia de conclusão de curso. As aulas serão às sextas, das 19:30 às 22:30 nas dependências da Faculdade Mauá, no Vicente Pires, de frente para a EPTG, próximo à casa do Governador, em Águas Claras. O curso custará o equivalente a 14 parcelas de R$ 230,00, com desconto para pagamento efetuado até o dia de vencimento, ficando em 14 parcelas de R$ 200,00. As inscrições estarão abertas a partir do dia 03 de Janeiro de 2011, na sede da SEBI, QNA 36, casa 16, Tag. Norte. Maiores informações: (61) 3257 8596, 8595 7673 (Oi), ou 8198 1854 (Tim) com o pastor e professor Airton Williams, coordenador de cursos da SEBI.
BACHARELADO EM TEOLOGIA À DISTÂNCIA
A Sociedade de Estudos Bíblicos Interdisciplinares, SEBI, oferecerá, a partir de 31.01.2011, o curso de Bacharelado em Teologia, em sistema EAD. Para isto, a SEBI desenvolveu a sua sala virtual num dos mais avançados sistemas de ensino on-line, a plataforma Moodle, usada por inúmeras Universidades de reconhecida competência acadêmica, como a Universidade Presbiteriana Mackenzie e Universidade de Brasília, UNB. O nosso curso é de natureza livre. Porém, os nossos alunos podem fazer a integralização dos seus diplomas junto ao MEC por meio da Faculdade Unida de Vitória, com quem a SEBI mantém convênio para este fim. Os interessados devem fazer sua inscrição até 20.01.2011 pelo e-mail: airtonwilliams@globo.com. A taxa de inscrição é de R$ 50,00, e a mensalidade de R$ 140,00.
domingo, 19 de dezembro de 2010
O LUGAR DA TEOLOGIA NA EDIFICAÇÃO DA IGREJA - Airton Williams
Até a década de 80, aproximadamente, que a teologia era vista como uma ciência marginal, tanto para acadêmicos como para a maioria dos evangélicos brasileiros, predominantemente pentecostais. Todavia, a partir da segunda metade da década de 80, o quadro parece ter tomado outra direção. Muitas igrejas, antes à versas à teologia, passaram a criar institutos e seminários teológicos, visando qualificar seus obreiros. Desta época para cá, houve uma multiplicação sem precedentes na formação de novos teólogos. E com o reconhecimento do curso de Teologia pelo Ministério da Educação e Cultura, em 1999, este passou a gozar do status de “científico”. Mas o que a igreja de Jesus Cristo ganhou com tudo isto?
Lamentavelmente, a igreja teve mais perdas do que ganhos. Primeiro, a educação teológica absorveu a ideia de formação numa perspectiva profissional, perdendo o seu caráter vocacional. Exemplo disto se vê nos editais de vestibular das faculdades que passaram a oferecê-la. Antigamente, o campo de atuação era o reino de Deus, agora, com esta virada, o campo se tornou vasto. Porém, o mais lamentável é vermos alunos que procuram um curso de teologia por achá-lo mais fácil (como se isto fosse verdade, e os que já o fizeram sabem que não é) para obtenção de um diploma que lhes permita fazer concurso público.
Em segundo lugar, a educação teológica, absorveu a mentalidade de mercado, perdendo sua preocupação eclesiástica. A teologia nasceu para servir ao reino de Deus e à igreja de Cristo no mundo, provendo-lhe reflexão bíblica a fim de enfrentar os desafios de cada época. Todavia, em nossos dias, a teologia é vista como mais um produto de mercado, sem propósito definido e que deve ser feita no mais curto espaço de tempo, a fim de não perder o “cliente-aluno” para outra instituição.
Por fim, como a maioria dos futuros teólogos são neófitos na fé, a teologia se tornou uma arma apontada contra às suas convicções por meio da teologia liberal que invadiu vários seminários e faculdades confessionais. Alunos que antes chegavam empolgados com o evangelho, com Cristo, saem sem vida, abatidos e muitos desviados da fé.
Com certeza, não queremos uma teologia que nasça das pressões do mercado educacional, nem uma teologia que se coloque contra Deus, o Messias Jesus e sua santa Palavra. Assim, quais os desafios da teologia em nossos dias?
Primeiro, que a teologia seja vivida de forma vocacional, por pessoas que amam a Cristo, sua Igreja e sua Palavra. Quando teólogos formam sem amor a Cristo, sua igreja e sua Palavra, se tornam soberbos e envaidecidos em si mesmos, pois tudo o que aprenderam se torna sem objetivo, sem propósito. Assim, canalizam sua suposta erudição, suposta formação, nas críticas que nada constroem e, ainda por cima, destroem o próprio coração do teólogo. Não são poucos os que se encontram frustrados e cheios de mágoas. Quando fazemos teologia por vocação, cremos que ela contribui para edificação do corpo de Cristo, levando alimento sólido, bem preparado, para saciar corações sedentos da verdade. Quando fazemos teologia por vocação, cremos que ela aprofunda o nosso entendimento da salvação e do Senhor que nos redimiu, por meio da sua Palavra, levando-nos à uma piedade sincera e verdadeira diante de Deus.
Os que concluíram seu curso, e o fizeram por vocação, sabem que o estudo teológico continua num processo contínuo de capacitação suas vidas, não por amor a si mesmo, nem por orgulho dos títulos que vierem a ter, mas por amor a Cristo que nos manda apascentar o seu rebanho mediante o ensino de sua Palavra.
O segundo desafio da teologia em nossos dias é o de manter-se fiel às Escrituras Sagradas, tendo-a, de fato, como “única regra de fé e prática”. A teologia liberal continua a desafiar a verdade de Deus por meio da negação de pontos cruciais, como a divindade de Cristo e a inerrância e infalibilidade das Escrituras. Porém, o maior desafio tem vindo de movimentos e igrejas que declaram ser a Bíblia a Palavra de Deus, mas aceitam “revelações” no mesmo pé de igualdade das Sagradas Escrituras. E isto tem assumido ar de teologia cristã por meio de livros. É preciso lembrar aos teólogos a famosa frase do reformador de Genebra, João Calvino: “É compromisso de todo expositor bíblico, falar quando a Bíblia fala e calar quando a Bíblia cala”. A Escritura tem que ser o referencial de limite do nosso trabalho teológico.
O terceiro desafio da teologia em nossos dias é mostrar-se relevante para a igreja e o mundo. Após a Reforma, a igreja cristã caiu num ostracismo enorme, levando-a a uma aridez sem precedentes. Isto fez com que o povo de Deus tomasse aversão paulatina aos estudos teológicos, abrindo espaço para pensamentos místicos e racionalistas nos séculos 18 e 19. Este problema só se alastrou no século 20, permitindo o surgimento de tantas seitas dentro do cristianismo histórico. Grande parte deste problema está na proclamação irrelevante que a teologia faz à igreja e ao mundo. Os que estudam teologia têm a missão de tornar relevante aquilo que aprendem às pessoas que Deus confiará em suas mãos para apascentar.
Por fim, a teologia tem como desafio em nossos dias glorificar a Deus e não o teólogo que dela faz uso. Olhando o que acontece no meio teológico atual, quer seja liberal ou conservador, parece que vivemos numa constante feira de vaidades e egos inflados pela soberba do conhecimento adquirido. Precisamos lembrar que o nosso pensar deve voltar-se, como oferta, para Deus, para a glória dele, e que nossos egos devem ser esvaziados. A tentação será grande, todavia, maior será a queda dos que tentam tocar na glória do Senhor.
Gostaria de terminar lembrando uma frase do famoso teólogo e exegeta do Antigo Testamento do Seminário de Westminster, Edward J. Young, proferida numa aula inaugural daquela instituição: “Deus não nos deu a Bíblia para fazer-nos teólogos; Ele no-la revelou para fazer-nos santos”. Que Deus seja misericordioso e use vossas vidas para edificar e santificar o povo escolhido de Deus. Maranata, vem Senhor Jesus.
Lamentavelmente, a igreja teve mais perdas do que ganhos. Primeiro, a educação teológica absorveu a ideia de formação numa perspectiva profissional, perdendo o seu caráter vocacional. Exemplo disto se vê nos editais de vestibular das faculdades que passaram a oferecê-la. Antigamente, o campo de atuação era o reino de Deus, agora, com esta virada, o campo se tornou vasto. Porém, o mais lamentável é vermos alunos que procuram um curso de teologia por achá-lo mais fácil (como se isto fosse verdade, e os que já o fizeram sabem que não é) para obtenção de um diploma que lhes permita fazer concurso público.
Em segundo lugar, a educação teológica, absorveu a mentalidade de mercado, perdendo sua preocupação eclesiástica. A teologia nasceu para servir ao reino de Deus e à igreja de Cristo no mundo, provendo-lhe reflexão bíblica a fim de enfrentar os desafios de cada época. Todavia, em nossos dias, a teologia é vista como mais um produto de mercado, sem propósito definido e que deve ser feita no mais curto espaço de tempo, a fim de não perder o “cliente-aluno” para outra instituição.
Por fim, como a maioria dos futuros teólogos são neófitos na fé, a teologia se tornou uma arma apontada contra às suas convicções por meio da teologia liberal que invadiu vários seminários e faculdades confessionais. Alunos que antes chegavam empolgados com o evangelho, com Cristo, saem sem vida, abatidos e muitos desviados da fé.
Com certeza, não queremos uma teologia que nasça das pressões do mercado educacional, nem uma teologia que se coloque contra Deus, o Messias Jesus e sua santa Palavra. Assim, quais os desafios da teologia em nossos dias?
Primeiro, que a teologia seja vivida de forma vocacional, por pessoas que amam a Cristo, sua Igreja e sua Palavra. Quando teólogos formam sem amor a Cristo, sua igreja e sua Palavra, se tornam soberbos e envaidecidos em si mesmos, pois tudo o que aprenderam se torna sem objetivo, sem propósito. Assim, canalizam sua suposta erudição, suposta formação, nas críticas que nada constroem e, ainda por cima, destroem o próprio coração do teólogo. Não são poucos os que se encontram frustrados e cheios de mágoas. Quando fazemos teologia por vocação, cremos que ela contribui para edificação do corpo de Cristo, levando alimento sólido, bem preparado, para saciar corações sedentos da verdade. Quando fazemos teologia por vocação, cremos que ela aprofunda o nosso entendimento da salvação e do Senhor que nos redimiu, por meio da sua Palavra, levando-nos à uma piedade sincera e verdadeira diante de Deus.
Os que concluíram seu curso, e o fizeram por vocação, sabem que o estudo teológico continua num processo contínuo de capacitação suas vidas, não por amor a si mesmo, nem por orgulho dos títulos que vierem a ter, mas por amor a Cristo que nos manda apascentar o seu rebanho mediante o ensino de sua Palavra.
O segundo desafio da teologia em nossos dias é o de manter-se fiel às Escrituras Sagradas, tendo-a, de fato, como “única regra de fé e prática”. A teologia liberal continua a desafiar a verdade de Deus por meio da negação de pontos cruciais, como a divindade de Cristo e a inerrância e infalibilidade das Escrituras. Porém, o maior desafio tem vindo de movimentos e igrejas que declaram ser a Bíblia a Palavra de Deus, mas aceitam “revelações” no mesmo pé de igualdade das Sagradas Escrituras. E isto tem assumido ar de teologia cristã por meio de livros. É preciso lembrar aos teólogos a famosa frase do reformador de Genebra, João Calvino: “É compromisso de todo expositor bíblico, falar quando a Bíblia fala e calar quando a Bíblia cala”. A Escritura tem que ser o referencial de limite do nosso trabalho teológico.
O terceiro desafio da teologia em nossos dias é mostrar-se relevante para a igreja e o mundo. Após a Reforma, a igreja cristã caiu num ostracismo enorme, levando-a a uma aridez sem precedentes. Isto fez com que o povo de Deus tomasse aversão paulatina aos estudos teológicos, abrindo espaço para pensamentos místicos e racionalistas nos séculos 18 e 19. Este problema só se alastrou no século 20, permitindo o surgimento de tantas seitas dentro do cristianismo histórico. Grande parte deste problema está na proclamação irrelevante que a teologia faz à igreja e ao mundo. Os que estudam teologia têm a missão de tornar relevante aquilo que aprendem às pessoas que Deus confiará em suas mãos para apascentar.
Por fim, a teologia tem como desafio em nossos dias glorificar a Deus e não o teólogo que dela faz uso. Olhando o que acontece no meio teológico atual, quer seja liberal ou conservador, parece que vivemos numa constante feira de vaidades e egos inflados pela soberba do conhecimento adquirido. Precisamos lembrar que o nosso pensar deve voltar-se, como oferta, para Deus, para a glória dele, e que nossos egos devem ser esvaziados. A tentação será grande, todavia, maior será a queda dos que tentam tocar na glória do Senhor.
Gostaria de terminar lembrando uma frase do famoso teólogo e exegeta do Antigo Testamento do Seminário de Westminster, Edward J. Young, proferida numa aula inaugural daquela instituição: “Deus não nos deu a Bíblia para fazer-nos teólogos; Ele no-la revelou para fazer-nos santos”. Que Deus seja misericordioso e use vossas vidas para edificar e santificar o povo escolhido de Deus. Maranata, vem Senhor Jesus.
sábado, 11 de dezembro de 2010
CARTA ABERTA DO REV. LABIENO PALMEIRA SOBRE SUA SAÍDA DA IPB
Amados irmãos e irmãs, a paz de Cristo. A carta a seguir foi enviada pelo Rev. Labieno, meu antigo pastor na Igreja Presbiteriana do Guará II, e que sempre me inspirou com a exposição fiel e vida comprometida com as Escrituras Sagradas. Ainda que eu mesmo não mais esteja na IPB, Igreja que amo de todo coração e a qual serei sempre grato pela formação teológica que me deu, só posso lamentar a saída deste grande servo de Deus desta denominação. É uma grande perda para a mesma. Por outro lado, rogo a Deus que abençoe ricamente este novo ministério, e que o Senhor Deus, em Cristo Jesus, faça frutificar para sua glória. Receba meu carinho e apoio, amado pastor Labieno e família.
Pr. Airton Williams.
.........................................................................
PALAVRA DO LABIENO A TODOS OS MISSIONARIOS DO PRONASCE E A TODOS OS MANTENEDORES DA FAMILIA PALMEIRA
Queridos irmãos e amigos pronascianos, graça e paz a todos!
Queridos mantenedores, nossos Onesiforos, graça e paz!
Neste ano eu e minha família passamos por grandes lutas, todas, foram recebidas como recursos que Deus usou pedagogicamente para o nosso crescimento e maturidade.
Há muito tempo, cerca de 9 anos, estamos pensando e orando sobre a nossa permanência na IGREJA PRESBITERIANA DO BRASIL, foram anos de dependência e paciência. Na ultima reunião ordinária do nosso presbitério (Dez.2009), entendemos que seria a ultima vez que participaríamos de uma reunião de presbitério.
Começamos 2010 orando para saber do Senhor para onde deveríamos ir como família, que igreja deveríamos participar, e, que passos deveríamos tomar para acertarmos na obediência do Cristo de Deus. Não tivemos nenhuma paz em nossos corações para entrarmos em alguma igreja já existente por crermos que temos uma visão que provavelmente não teria respaldo e nem espaço dentro de uma igreja que já caminha dentro da sua própria visão.
Sabemos que o Pronasce tem crescido bastante, os desafios não param e a luta anual para levantarmos recursos financeiros e humanos para o Pronasce não tem sido nada fácil. Pensando assim, cremos que precisávamos dar inicio a algum ministério que pudesse ser independente do Pronasce, mas, ao mesmo tempo, pudesse investir no Pronasce e se aliançar com o mesmo.
Em Agosto estivemos reunidos com alguns irmãos de Brasília e Goiânia, pessoas que estavam insatisfeitas com a vida religiosa que viviam e sedentos de Palavra. Resolvemos caminhar no discipulado e aprofundamento bíblico com estes irmãos e, nesta caminhada, entendemos que o REMIDE poderia nascer e tornar uma igreja para nascer com uma visão missionária sadia, voltada exclusivamente ao Reino agindo por meio do discipulado como obediência inquestionável a Jesus.
Portanto, decidimos nos desligar da IPB e darmos inicio a este ministério chamado REMIDI (RE= reino; MI= missão; DI= discipulado).
Sabemos que este é o caminho de Deus para nossas vidas devido à paz que invadiu o coração da minha esposa, o meu próprio coração e de todos aqueles que já caminham conosco neste ministério.
Estamos enviando esta carta aberta a vocês para evitar qualquer comentário ou informação distorcida a nosso respeito e principalmente para esclarecê-los os verdadeiros motivos pelo qual nos desligamos da nossa denominação. Louvamos a Deus porque o nosso desligamento se deu de uma forma correta, pacifica e abençoada junto ao nosso presbitério.
Sabemos também que esta nossa saída da IPB afetará integralmente nosso sustento mensal pois alguns dos nossos mantenedores são igrejas presbiterianas ou são irmãos membros de alguma igreja presbiteriana, por isso, pensamos que não terão mais o interesse em continuar nos abençoando regularmente como fizeram por tantos anos seguidos. Mas também cremos que há irmãos e igrejas que sempre estiveram conosco, com a família Palmeira independentemente da igreja ou denominação que estivemos ligado e que continuarão conosco independentemente da igreja que estejamos ligados daqui pra frente, pois são pessoas que estão conosco e com nossas vidas e ministérios.
O REMIDI ainda não tem condições alguma de sustentar integralmente nenhum pastor ou obreiro, pois estaremos dando os primeiros passos, por isso carecemos de intercessores e mantenedores, mas, nem por isso, deixamos de tomar a decisão que fomos obrigados a tomar por amor a ética crista e por amor e obediência à visão e ao chamado que temos recebido do Senhor.
Portanto, caros irmãos e igrejas que participam com o sustento da família Palmeira, fiquem em plena paz para tomarem a decisão que vocês julgarem ser a mais correta em suas vidas, em relação a continuarem conosco ou não. Nós da família Palmeira abençoamos suas decisões e agradecemos a Deus pela continuidade da mesma ou não. Deus é o provedor de vocês como da nossa família e ministério. Amem!
Esperamos em Deus também que nenhum dos missionários do Pronasce que estão sendo abençoados no sustento advindos de irmãos e igrejas presbiterianas do Brasil sejam afetados pela decisão que nós tomamos. Cremos muito na maturidade e na forma como as decisões dentro das igrejas presbiterianas são conduzidas, por isso, sabemos que os compromissos serão honrados e os missionários continuarão em seus campos realizando o bom trabalho que realizam. Louvamos a Deus por isso!
Caso algum de vocês desejem conversar mais pessoalmente conosco nos procure sem hesitar. Preferimos falar com vocês pessoalmente do que com terceiros. Pois desta forma evitaremos confusões e distorções.
Pedimos encarecidamente suas orações e apoio! Nunca precisamos tanto de apoio, amor, suporte financeiro, abraço, solidariedade, Onesiforos e misericordiosos como precisamos agora e daqui em diante.
Pedimos também que ao receberem esta carta façam-nos o favor de reenviá-la a todos os irmãos que vocês julgarem importante o conhecimento desta. Ajudem-nos a fazer com que estes nossos esclarecimentos cheguem aonde precisam chegar.
Minha saúde tem estado boa, pela graça de Deus. Desde Outubro que tenho estado fora do Brasil. Só retornarei a Goiânia no dia 28 de Dezembro, passando o aniversario de 18 anos da minha amada filha Andressa longe dela, passando o Natal também fora de casa. Tudo isso, com a saúde fragilizada mas aceitando isso como sendo bênção de Deus para que o Reino siga adiante e nós cooperadores dos mistérios de Deus revelados aos povos e nações! Estivemos nos USA na Califórnia para a realização de mais um seminário de aprofundamento missiologico, depois fomos a Goa na Índia para abrirmos as portas para o Pronasce por meio de um casal de missionários e seus filhos que deverão mudar-se pra la no próximo ano (Marcio e Patrícia, Miguel e Kalebe seus filhos). Agora estou em Moçambique estudando a Bíblia com nossos missionários para fortalecê-los e encorajá-los no serviço do nosso mestre. Estou muito cansado, porem muito feliz e realizado. Deixando sempre um rastro de gloria e maravilhas por detrás das nossas caminhadas pela terra, em obediência ao chamado do Nazareno em nossas vidas.
Muito obrigado pela atenção! Desculpa pela carta longa!
Graças a Deus por cada um de vocês missionários do Pronasce e por cada um de vocês nossos intercessores, nossos mantenedores e nossos Onesiforos!
Amamos a todos vocês e somos eternamente gratos por tudo que fizeram, ainda fazem e até pelo que poderão ainda fazerem em nossas vidas e no ministério que Deus colocou em nossas vidas para realizarmos como família Palmeira no Reino de Deus!
Despedimos-nos com o seguinte texto da Palavra de Deus:
EM TODO TEMPO AMA O AMIGO, E NA ANGUSTIA SE FAZ O IRMAO.
Provérbios 17:17
Rev. Labieno, Rosemeire, Andressa e Augusto
Moçambique, dezembro de 2010.
Pr. Airton Williams.
.........................................................................
PALAVRA DO LABIENO A TODOS OS MISSIONARIOS DO PRONASCE E A TODOS OS MANTENEDORES DA FAMILIA PALMEIRA
Queridos irmãos e amigos pronascianos, graça e paz a todos!
Queridos mantenedores, nossos Onesiforos, graça e paz!
Neste ano eu e minha família passamos por grandes lutas, todas, foram recebidas como recursos que Deus usou pedagogicamente para o nosso crescimento e maturidade.
Há muito tempo, cerca de 9 anos, estamos pensando e orando sobre a nossa permanência na IGREJA PRESBITERIANA DO BRASIL, foram anos de dependência e paciência. Na ultima reunião ordinária do nosso presbitério (Dez.2009), entendemos que seria a ultima vez que participaríamos de uma reunião de presbitério.
Começamos 2010 orando para saber do Senhor para onde deveríamos ir como família, que igreja deveríamos participar, e, que passos deveríamos tomar para acertarmos na obediência do Cristo de Deus. Não tivemos nenhuma paz em nossos corações para entrarmos em alguma igreja já existente por crermos que temos uma visão que provavelmente não teria respaldo e nem espaço dentro de uma igreja que já caminha dentro da sua própria visão.
Sabemos que o Pronasce tem crescido bastante, os desafios não param e a luta anual para levantarmos recursos financeiros e humanos para o Pronasce não tem sido nada fácil. Pensando assim, cremos que precisávamos dar inicio a algum ministério que pudesse ser independente do Pronasce, mas, ao mesmo tempo, pudesse investir no Pronasce e se aliançar com o mesmo.
Em Agosto estivemos reunidos com alguns irmãos de Brasília e Goiânia, pessoas que estavam insatisfeitas com a vida religiosa que viviam e sedentos de Palavra. Resolvemos caminhar no discipulado e aprofundamento bíblico com estes irmãos e, nesta caminhada, entendemos que o REMIDE poderia nascer e tornar uma igreja para nascer com uma visão missionária sadia, voltada exclusivamente ao Reino agindo por meio do discipulado como obediência inquestionável a Jesus.
Portanto, decidimos nos desligar da IPB e darmos inicio a este ministério chamado REMIDI (RE= reino; MI= missão; DI= discipulado).
Sabemos que este é o caminho de Deus para nossas vidas devido à paz que invadiu o coração da minha esposa, o meu próprio coração e de todos aqueles que já caminham conosco neste ministério.
Estamos enviando esta carta aberta a vocês para evitar qualquer comentário ou informação distorcida a nosso respeito e principalmente para esclarecê-los os verdadeiros motivos pelo qual nos desligamos da nossa denominação. Louvamos a Deus porque o nosso desligamento se deu de uma forma correta, pacifica e abençoada junto ao nosso presbitério.
Sabemos também que esta nossa saída da IPB afetará integralmente nosso sustento mensal pois alguns dos nossos mantenedores são igrejas presbiterianas ou são irmãos membros de alguma igreja presbiteriana, por isso, pensamos que não terão mais o interesse em continuar nos abençoando regularmente como fizeram por tantos anos seguidos. Mas também cremos que há irmãos e igrejas que sempre estiveram conosco, com a família Palmeira independentemente da igreja ou denominação que estivemos ligado e que continuarão conosco independentemente da igreja que estejamos ligados daqui pra frente, pois são pessoas que estão conosco e com nossas vidas e ministérios.
O REMIDI ainda não tem condições alguma de sustentar integralmente nenhum pastor ou obreiro, pois estaremos dando os primeiros passos, por isso carecemos de intercessores e mantenedores, mas, nem por isso, deixamos de tomar a decisão que fomos obrigados a tomar por amor a ética crista e por amor e obediência à visão e ao chamado que temos recebido do Senhor.
Portanto, caros irmãos e igrejas que participam com o sustento da família Palmeira, fiquem em plena paz para tomarem a decisão que vocês julgarem ser a mais correta em suas vidas, em relação a continuarem conosco ou não. Nós da família Palmeira abençoamos suas decisões e agradecemos a Deus pela continuidade da mesma ou não. Deus é o provedor de vocês como da nossa família e ministério. Amem!
Esperamos em Deus também que nenhum dos missionários do Pronasce que estão sendo abençoados no sustento advindos de irmãos e igrejas presbiterianas do Brasil sejam afetados pela decisão que nós tomamos. Cremos muito na maturidade e na forma como as decisões dentro das igrejas presbiterianas são conduzidas, por isso, sabemos que os compromissos serão honrados e os missionários continuarão em seus campos realizando o bom trabalho que realizam. Louvamos a Deus por isso!
Caso algum de vocês desejem conversar mais pessoalmente conosco nos procure sem hesitar. Preferimos falar com vocês pessoalmente do que com terceiros. Pois desta forma evitaremos confusões e distorções.
Pedimos encarecidamente suas orações e apoio! Nunca precisamos tanto de apoio, amor, suporte financeiro, abraço, solidariedade, Onesiforos e misericordiosos como precisamos agora e daqui em diante.
Pedimos também que ao receberem esta carta façam-nos o favor de reenviá-la a todos os irmãos que vocês julgarem importante o conhecimento desta. Ajudem-nos a fazer com que estes nossos esclarecimentos cheguem aonde precisam chegar.
Minha saúde tem estado boa, pela graça de Deus. Desde Outubro que tenho estado fora do Brasil. Só retornarei a Goiânia no dia 28 de Dezembro, passando o aniversario de 18 anos da minha amada filha Andressa longe dela, passando o Natal também fora de casa. Tudo isso, com a saúde fragilizada mas aceitando isso como sendo bênção de Deus para que o Reino siga adiante e nós cooperadores dos mistérios de Deus revelados aos povos e nações! Estivemos nos USA na Califórnia para a realização de mais um seminário de aprofundamento missiologico, depois fomos a Goa na Índia para abrirmos as portas para o Pronasce por meio de um casal de missionários e seus filhos que deverão mudar-se pra la no próximo ano (Marcio e Patrícia, Miguel e Kalebe seus filhos). Agora estou em Moçambique estudando a Bíblia com nossos missionários para fortalecê-los e encorajá-los no serviço do nosso mestre. Estou muito cansado, porem muito feliz e realizado. Deixando sempre um rastro de gloria e maravilhas por detrás das nossas caminhadas pela terra, em obediência ao chamado do Nazareno em nossas vidas.
Muito obrigado pela atenção! Desculpa pela carta longa!
Graças a Deus por cada um de vocês missionários do Pronasce e por cada um de vocês nossos intercessores, nossos mantenedores e nossos Onesiforos!
Amamos a todos vocês e somos eternamente gratos por tudo que fizeram, ainda fazem e até pelo que poderão ainda fazerem em nossas vidas e no ministério que Deus colocou em nossas vidas para realizarmos como família Palmeira no Reino de Deus!
Despedimos-nos com o seguinte texto da Palavra de Deus:
EM TODO TEMPO AMA O AMIGO, E NA ANGUSTIA SE FAZ O IRMAO.
Provérbios 17:17
Rev. Labieno, Rosemeire, Andressa e Augusto
Moçambique, dezembro de 2010.
sexta-feira, 10 de dezembro de 2010
HOMOFOBIA OU IMPOSIÇÃO DA PROMISCUIDADE?
Há tempos venho assistindo aos debates sobre a famigerada lei da homofobia, e quanto mais ouço ou leio os proponentes desta insanidade, mas me convenço que a coisa vai além do imaginamos. Creio que o vídeo abaixo nos ajude a ver o que está acontecendo nos bastidores. Deus tenha misericórdia de nossa nação e dos nossos filhos.
Assinar:
Postagens (Atom)